Celebración de la Ermita de Verdiales 2017

Como cada año, las Pandas de Verdiales de Montes se reúnen en la Celebración de la Ermita de Verdiales, verdadero Día Grande de los Montes de Málaga.

Este año han sido catorce las pandas que han participado:   Moclinejo, El Manantial, Primera del Puerto, Teatinos, La Torre, Bataná, Jotrón y Lomillas, Gálica, Montes del Guadalmedina, Santa Catalina, Isabel Portillo, Mangas Verdes, Baños del Carmen (de estilo Comares), y Santo Pitar.

Hizo un día magnífico, propiciador de buenos encuentros entre amigos, y hubo arroz suficiente para todos.

 

Ermita de Verdiales 2017

LAS FOTOS:

  1. La Virgen de los Dolores, llevada a hombros por fiesteros y vecinos de los Montes de Málaga, recorre el antiguo camino real alrededor de la Ermita de Verdiales.
  2. Las Pandas, como aquí la de Santa Catalina, acompañan a la Virgen durante el recorrido.
  3. Panda El Manantial
  4. Panda Santa Catalina
  5. Javier Álvarez, cantaor y guitarra, y José Antonio Postigo Martín, violín, detrás Antonio Fajardo, guitarra, de la Panda Primera del Puerto
  6. Manolo Portillo, de los Frasquetes, Panda La Torre
  7. Salva Marina, Panda de los Baños del Carmen
  8. Jose Fernández Cruzado, Rubio, Panda Santo Pitar
  9. Panda de Moclinejo
  10. Panda Jotrón y Lomillas
  11. Panda Jotrón y Lomillas
  12. Panda Isabel Portillo

 

El Libro de la Fiesta. Verdiales de los Montes de Málaga

Acueducto de San Telmo: el monumento que recorre la ciudad de Málaga

¿Te imaginas en una ciudad un monumento más grande que su catedral, más grande que su edificio más grande, un monumento tan, tan grande que no quepa en la ciudad misma? Algo así podríamos imaginar si le dedicamos un poco de la atención que merece al Acueducto de San Telmo de Málaga, una obra de ingeniería hidráulica singular realizada en tiempos de Carlos III por el arquitecto José Martín de Aldehuela, autor -una década más tarde- del majestuoso Puente Nuevo de Ronda.

Son ya 230 años los que han pasado por sus 30 acueductos y 33 puentes, y por las fuentes, arcas y alcubillas que se distribuyen a lo largo de sus casi once kilómetros de recorrido; 230 años y aún ofrece servicio, ya que el Acueducto de San Telmo sigue nutriendo con sus aguas a siete fincas situadas en la parte alta de su recorrido antes de internarse en la ciudad a la que dio de beber, convertido ya (desde 2009) en un monumento con todas las de la ley.

Hoy vamos a recorrer el acueducto de la mano de su actual guarda Javier Aguilar, al que acompaña su padre Enrique Aguilar, guarda mayor honorario, que fue durante 40 años el alcalde de aguas encargado de la distribución y turnos de riego, de que el cauce estuviera en buen estado, incluso de resolver posibles conflictos en los turnos de uso del preciado bien. Javier es hoy el último guarda de esta institución y desde la Asociación de Amigos del Acueducto de San Telmo es una de las voces más comprometidas con la conservación de tan importante patrimonio.

La toma de aguas

El acueducto nace en un azud cerca de la aldea de Los Gámez, en la zona del Pantano del Agujero; el lugar reúne todos los elementos del Locus amoenus, el paisaje natural idealizado: agua que corre, un bosquecillo de ribera con eucaliptos, chopos y un pequeño cañaveral, una cabaña abandonada…lo sentimos como lugar de paseo y a su vez como lugar para una infancia feliz.

El acueducto es básicamente una acequia descubierta que lleva el agua de riego-a su vez fuerza motriz para los molinos ligados al cauce-, y bajo ella, un canal cubierto encargado de llevar el agua potable a la ciudad sedienta, en uso hasta mitad de la década de los años 60.

A corta distancia del nacimiento del cauce está el Arroyo Humaina que es salvado mediante un hermoso puente, la primera obra de envergadura del Acueducto de San Telmo. Llegamos a él desde la glorieta existente en la salida de la A-45 al pantano del Agujero. El puente sobre el Arroyo Humaina tiene cuatro ojos, 75 m. de longitud y 15 m. de altura y por él vemos correr el agua, como si el Acueducto quisiera recordarnos que funcionalidad y belleza no están reñidas y pueden ir de la mano.

Molinos de San Telmo

Seguimos bajando hacia la ciudad hasta encontrar, frente al Jardín Botánico de La Concepción, el puente de Arroyo Hondo (de 45 m. de longitud y 15 m. de altura) y los Molinos de San Telmo, los dos primeros que se construyeron.

Aunque ya no están en uso, se encuentran muy bien conservados; gracias a la amabilidad del propietario del Molino nº 1 pudimos conocer su jardín, donde encontramos acacias, nogales y un almez de gran porte -ya bicentenario- posiblemente el más alto de la ciudad. En el edificio principal, el molino conserva aún la maquinaria que lo movía; al pasar a su patio interior nos impone su presencia una noria de gran tamaño, que por problemas en su eje nunca llegó a entrar en funcionamiento. 

Los Molinos de San Telmo es lugar conocido por senderistas y ciclistas ya que están situados a escasos metros de una de las puertas de entrada al Parque Natural de los Montes de Málaga: el camino de 6,7 kms que lleva al Cortijo del Boticario.

 

Ya en el tramo urbano, en la zona alta de Ciudad Jardín, encontramos la construcción de más envergadura de todo el trazado, el puente sobre el Arroyo Quintana, conocido como Puente de los Once Ojos, de 180 m. de longitud. Ante el peligro de desplome de algunos de sus arcos, el puente fue sometido en 2009 a una necesaria restauración y hoy en día lo podemos contemplar en todo su esplendor: podríamos decir que solo le falta que pase el agua por él; recientemente se están desarrollando obras de ajardinamiento y acondicionamiento con la creación de paseos perimetrales.

El Acueducto de San Telmo mantiene su presencia en la zona de Mangas Verdes con puentes sobre el Arroyo Melero y el Arroyo Aceitero, pero conforme se adentra en el núcleo urbano sus elementos se hacen menos visibles.

El Acueducto entonces parece invitar a buscar su traza y a (re)conocerlo, puerta abierta para conocer la ciudad que cruza, invitación a valorar todos esos elementos que, como un esqueleto, están bajo su piel, casi ocultos pero ofreciendo sostén. Ese sería el caso del Arca principal, en la confluencia de calle Postigos y Carrera de Capuchinos, con su carácter de capilla callejera, o de la fuente de calle Los Cristos, de 1790 que pide atención y exige agua. El recorrido de una a otra nos hace pasar por la Iglesia de San Felipe, del siglo XVIII, y el Museo del Vidrio y Cristal, ambos merecedores de una detenida visita. Y junto a la fuente, en calle Ollerías, el , custodio del Legado Temboury que atesora una importante colección de fotografías antiguas del Acueducto.

Quizá porque admite tantos puntos de vista, tantas formas de mirar, quizá porque además de bello es útil, el Acueducto de San Telmo es el gran desconocido; aprendiendo a conocerlo y reconocerlo contribuiremos a su conservación.

 

 

 


Este reportaje se publicó originalmente el 29 de abril de 2014 en la web de vacaciones-españa.es

 

Fiesteros, “Fotos Antiguas”

Un amigo me trajo el otro día, el uno de abril, unas pocas fotos que se encontró por esos montes, más o menos entre el Partido de Verdiales, el Partido de Ventalarga y el Partido de Santa Catalina.

Como él entiende mucho de fotos me dice que calcula que pueden tener doscientos años o un poco más, aunque un amigo suyo, Cándido, le dice que pueden ser del tiempo de los moros (aproximadamente).

Las fotos estaban muy estropeadas, con muchos arañazos y muchas manchas, pero las he puesto aquí por si alguien ha escuchado hablar alguna vez de estos fiesteros.

Seguro que a más de uno le sonarán esas caras ¡quién sabe si pueden ser nuestros lejanos parientes! Lo que está muy claro es que llevan muy buena fiesta.

Y me dice mi amigo que va a seguir dando vueltas por los Montes, por si encuentra más.

((( 🙂 )))

¡Nos vemos en la Ermita!

LAS FOTOS

  1. Ermita de Verdiales
  2. El teléfono móvil toma una imagen de recuerdo, de un momento especial de la Panda Primera del Puerto, en 2014, en la puerta de la Ermita de Verdiales. El tiempo no se detiene y las distintas generaciones encuentran su acomodo en una gran panda.
  3. Pepe Lagarto y su violín, al frente de la Panda Mangas Verdes llegando a la Ermita en 2015.
  4. José M. Cuenca, violín en la Panda Santa Catalina, en 2016.
  5. Sebastián Machanes, o Bachanes, cantaor y platillero en la Primera del Puerto, en 2015.
  6. La Panda Isabel Portillo, en el “cuartillo jondo” de la Ermita en 2013. Canta Lidia López, al pandero, Juan Palomo
  7. La Virgen de los Dolores, recorre el antiguo camino real en torno a la Ermita de Verdiales, en la Celebración de 2013.

 

Hace doscientos años “o más”, no existía aún la fotografía ni las gafas de sol ni los móviles; la imagen digital nos permite jugar con ella añadiendole manchas, arañazos, alteraciones de color y todo lo que se nos ocurra… para “envejecer” una foto; valga este texto de más arriba como cariñoso guiño a tantos –como uno mismo– enamorados de las fotos “antiguas”.

 

Fiesta de Verdiales junto al Mediterráneo

De nuevo nos ha arropado la Panda de los Baños del Carmen a la hora de hablar de Fotografía y de Fiesta; ha sido en la Librería Cafetería La Mínima, en el Rincón de la Victoria, presentando El Libro de la Fiesta: A orillas de este mar que nos baña y nos moldea.

 

El Libro de la Fiesta en la librería La Mínima, Rincón de la Victoria

El próximo jueves 30 de marzo, nos “arrejuntaremos” para hablar sobre las fiestas de verdiales al calor de las fotografías de El Libro de la Fiesta y en la buena compañía de la Panda de los Baños del Carmen.

Será en la Librería La Mínima, en el nº 137 del Paseo Marítimo del Rincón de la Victoria, un lugar acogedor en el que  puedes encontrarte con el mejor libro a la vez que te tomas un café con la mejor tarta o el mejor bizcocho.

Os esperamos.

“El Mundanal Ruido”, de David Muñoz

Uno de los momentos más interesantes del pasado Festival de Cine de Málaga fue la presentación de “El mundanal ruido”, una película de David Muñoz “apoyada en la potencia visual de las imágenes de los Montes de Málaga, en la cámara subjetiva de José Luque y en el rigor del toque y el cante por verdiales“, según acertadas palabras de Antonio Javier López para diario Sur.

La autenticidad e integridad de la Fiesta –de sus lugares y su carácter– en la que no hay espectadores porque lo que se produce es un estar en común, atrae las miradas de creadores contemporáneos de diferentes disciplinas, seducidos por la potencia de las emociones que la Fiesta provoca. Lo estamos comprobando en el mundo de las artes visuales y de la escena y ahora, con este trabajo de David Muñoz, en la gran pantalla.

“El mundanal ruido” no es una película “sobre la Fiesta de Verdiales” sino sobre la pasión, la constancia y la necesidad de contar el mundo. Muñoz recoge la figura de nuestro querido Pepe Luque, que durante tantos años –desde su jubilación– ha grabado con su pequeña cámara la Fiesta de Verdiales, y lo sigue por el impresionante paisaje de los Montes de Málaga, en esa búsqueda mistérica de lo que nunca se sabe exactamente qué es hasta que se muestra transparente ante nuestros ojos, aquello que pareciera ser descubierto por vez primera a la vez que es reconocido como parte esencial de uno mismo. Luque y su lento caminar acaba por ser una metáfora de nuestro ánimo al acercarnos a la Fiesta sin saber con claridad qué nos atrae de ella, y sin que sea necesario saberlo, porque “lo que se busca no se encuentra, lo que se encuentra, no se busca”.

Ese movimiento de Luque es el movimiento del cineasta, cuando trata de responderse y respondernos a todos ante la pregunta principal a la que se enfrenta “¿cómo narrar?“. La cámara de Muñoz se mantiene fija en la mayor parte de los planos, para que su falso movimiento no nos distraiga del auténtico sobre el que construye la película.

En “El mundanal ruido” hay planos “espectaculares” como los grabados desde el dron, pero hay también planos memorables como la aparición de Paco Maroto de entre la niebla, del lugar sin-tiempo del que la Fiesta proviene, o el de la joven pareja de fiesteros (Antonio Romero y Tamara Cañete) que nos conecta con la antigua Arcadia y esa edad de oro de la armonía con la naturaleza, la inocencia y la felicidad. Y también el que nos muestra cómo la figura de un fiestero (Rubio Raíces) que avista el mundo desde lo alto de la Torre de Verdiales, es atravesada por la estela de un avión, una línea en la pantalla a modo de flecha que dirige su mirada a lo lejos, como si enviara la Fiesta de vuelta a ese oriente mediterráneo con el que está íntimamente conectada.

El trabajo de David Muñoz, en el que aparecen también Isabel y María Fdez. Gámez, las Mellizas, y las Pandas de Santa Catalina, Raíces de Almogía y Raíces de Málaga, es de gran interés, pero no solo para el mundo de la Fiesta, que muestra con respeto. Con ese mismo respeto –lo vemos en los minutos finales de la película– el director se acerca a tres maestros, tres críticos del Centro Sperimentale di Cinematografia de Roma, a los que muestra la película que todos acabamos de ver y cuya opinión nos llega también a nosotros a través de la pantalla cerrando un relato que gira sobre sí mismo. Nunca sabremos qué porcentaje exacto hay de realidad –documental– o de ficción en “El mundanal ruido”, del mismo modo que nunca sabremos si la Fiesta que conocemos y amamos es la construcción colectiva de un mito o pura y simple vida, necesaria “como el aire que respiramos trece veces por minuto

Verdiales y Chacarrá, músicas hermanas

La Fiesta de Verdiales estuvo presente ayer miércoles 22 en Sevilla en el Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico, donde tenía lugar II Seminario sobre el Patrimonio Inmaterial. En la imagen un momento especial, cuando Pepe Molina une su violín a la familia Heredia, la gran Juana Heredia, su hija Juani y su sobrino Juan, a la guitarra, fiesteros del Chacarrá gaditano; fue durante el transcurso de la mesa redonda “Locos Pandas y fiesteros” coordinada por Antonio Mandly.

#verdialesdemalaga #culturapopular #patrimonio_inmaterial #fandango #música #IAPH #atlaspatrimonioinmaterial

 

El Libro de la Fiesta. Verdiales de los Montes de Málaga

Curso “Levantar Coplas”: Punto… y seguido

El sábado 18 de marzo tuvo lugar la segunda y última jornada del Curso Levantar Coplas celebrado en el Centro de Estudios del Folclore de Benagalbón, y en el que han participado una veintena de fiesteros y amantes de la Fiesta de Benagalbón, Almáchar, Cádiz, Chiclana, La Puebla de Cazalla, Málaga y alguna otra localidad que seguro olvidamos. El Curso, seguido con gran interés ha roto el tabú de la extrema dificultad de crear nuevas coplas para la Fiesta y del hecho de levantar (improvisar, repentizar) coplas sobre la marcha. Entre los participantes se extendió la idea de que continuar el trabajo desarrollado en las dos jornadas mediante una fórmula del tipo de encuentro mensual. Adelante!

#Benagalbón . Centro de Estudios del #folclore Curso de "Levantar #coplas " #improvisación #repentismo #verdialesdemalaga #poesia Coplas sin dueño #culturapopular

Una publicación compartida de Verdiales de Málaga (@verdialesdemalaga) el

La Panda de los Baños del Carmen en La Invisible

Magnífico rato de Fiesta que pasamos el pasado viernes 17 de marzo en La Invisible (calle Andrés Pérez, Málaga) gracias a la Panda de los Baños del Carmen, que estuvo calentando motores antes de la presentación de El Libro de la Fiesta, y que tras la charla ofreció un ejemplo genuino de lo que es la Fiesta de verdiales.
Había bastante público venido desde Madrid, Aragón, Galicia, etc., ya que ese día se celebraba en La Casa Invisible un Encuentro nacional de Centro sociales autogestionados, esos espacios sociales que creen en la potencia de la cooperación; gente joven que habían oido hablar de la Fiesta pero que nunca habían tenido oportunidad de disfrutar de ella. Y bastante que disfrutaron!

Desde Ediciones de El Chaparral, damos las gracias a todos los fiesteros por su buena disposición y colaboración.

 

#VengaFiesta y VengaFiesta … Panda de los Baños del Carmen en #lainvisible #lacasainvisiblemalaga #verdialesmalaga estilo #comares #patrimonio_inmaterial

Una publicación compartida de Verdiales de Málaga (@verdialesdemalaga) el

 

Presentación de El Libro de la Fiesta en La Invisible

https://www.facebook.com/events/1918381201728051/
Este viernes 17 de marzo a las 21 h. en La Invisible (calle Andrés Pérez, Málaga), presentamos El Libro de la Fiesta. Estaremos acompañados por una panda singular, la de los Baños del Carmen, y otros fiesteros.
Hablaremos de fotografías, de cómo contar historias, de historias de fiestas y sobre esas fiestas que todos conocemos como fiestas de verdiales. Proyectaremos imágenes que salen en el Libro y otras que, mereciendolo, no pudieron publicarse por falta de espacio, y también veremos algunos de esos ásperos videos de fiesta que de vez en cuando grabamos con un teléfono móvil.
Están todos ustedes invitados a la Fiesta.

El Libro de la Fiesta. Verdiales de los Montes de Málaga

Entrevista en Staf Magazine

A nadie le sorprende que la Fiesta de Verdiales interese a quien se acerca a ella por primera vez, y que interese más aún conforme se van conociendo sus distintos aspectos. Con el Libro de la Fiesta esperamos haber puesto nuestro granito de arena, empujar como empujamos todos para hacer la Fiesta mejor y más grande.
Con motivo de la publicación del libro, Francis Mármol nos ha entrevistado para la revista Staf ; desde aquí agradecerles su interés por esta delicada joya que es la Fiesta de Verdiales,  ayudando así, cada uno desde nuestro lugar, a mantenerla viva y atractiva.
Espero que os guste.

El Libro de la Fiesta Entrevista con Jorge G.R. Dragón

“Levantar” coplas, una técnica que puede ser aprendida

Antonio Ponce «Concha», platillero en la mítica Panda de Comares, echando unos revezos con la Panda Primera de Comares, en una imagen de El Libro de la Fiesta tomada en Comares en 2014.

«¿Qué cantan los fiesteros de Verdiales de ahora?»
El Centro de Estudios del Folclore de Benagalbón organiza un interesante Curso sobre ese ámbito de la cultura popular que es el “levantar coplas”, tal como se hace en muchos lugares de nuestro país (troveros alpujarreños, bertsolaris vascos, cant d’estil en Valencia, aguilandos de Murcia…), pero casi desaparecido hoy en día en nuestras fiestas de Verdiales.
“Levantar” una copla (improvisar) es una técnica que puede ser aprendida, como el golpeo del pandero o tocar los platillos en la fiesta.
Este Curso, teórico y práctico, se desarrolla en dos jornadas, el 11 y el 18 de marzo en horario de mañana y tarde. Es gratuito y solo hay 20 plazas. Lo dirige el poeta y autor multidisciplinar David Eloy Rodríguez, y participan como profesores invitados Carlos Fernández Campos y Jacinto Pariente.

 

Más información en: http://tinyurl.com/hjcrfd8

Verdiales de los montes de Málaga: El Libro de la Fiesta. Ya a la venta

El Libro de la Fiesta es un ensayo visual sobre la Fiesta de Verdiales, un conjunto de músicas y rituales del antiguo mundo rural y de origen aún incierto, que se dan en gran parte de la provincia de Málaga. La fotografía y las artes visuales, la etnografía y el documentalismo se dan la mano en este trabajo de Jorge G. R. Dragón, fruto de una investigación desarrollada en los últimos años.

[English below]
Verdiales de Málaga: El Libro de la Fiesta. Fotografías y textos de Jorge Dragón. Un ensayo visual que pone en contacto la etnografía, las artes visuales y el documentalismo.

La Fiesta de Verdiales se muestra en este libro en conexión íntima con el territorio en el que tiene lugar y como ejemplo de cultura viva. En El Libro de la Fiesta vemos a muchos de sus protagonistas hoy, todos ellos aparecen en su práctica fiestera, ese espacio de relación en el que no hay adentro ni afuera y nadie es espectador.

VERDIALES DE MÁLAGA: EL LIBRO DE LA FIESTA

The Book of the Fiesta is a visual essay of the Fiesta of Verdiales, a collect of music and rituals from the ancient rural world, with origins still uncertain, that are still practiced in a large portion of the province of Malaga.

Photography and Visual Arts, Ethnography and documentarism are intertwined in this research developed by the author in the recent years.

This book shows a glimpse of the Fiesta of Verdiales, the intimate connection between the terrain in which it takes place and examples of this living culture. In the Book of the Fiesta, we see many of its contemporary protagonists practicing this culture, fiesta, party today, in a space of relations where there is no inside or outside, and no one is merely a spectator.

El Libro de la Fiesta. Verdiales de los Montes de Málaga

/http://facebook.com/verdialesdemalaga

http://instagram.com/verdialesdemalaga